ОПИСАНИЕ:
Антология классики: Раши, Рамбам, Бартанура, и Маhараль и сотни других комментариев
Взгляд из хасидских мастеров
Биографии Танаим
Рассказы и притчи
Исторический фон
оригинальные произведения искусства
Талмуд утверждает, "Тот, кто хочет быть Хасидом, должен изучать Пиркей Авот (Этику отцов)".
Предлагаемое издание Пиркей Авот имеет абсолютно новые комментарии - впервые на русском! и представляет целую антологию произведений классическихкомментаторов и хасидских учителей. Объем предлагаемого текста дает читателю всеобъемлющее и фундаментальное понимание Пиркей Авот.
Составитель известный автор и переводчик раввин Йосеф Маркус. Опубликовано в Любавическом издательстве, Kehot Publication Society. Отпечатано в элегантнойдвухцветной обложке с оригинальными произведениями искусства и опубликовано в роскошном подарочном издании.
Издание посвящено Геннадию (Цви-Гиршу) Боголюбову.
КОММЕНТАРИИ К ДАННОМУ ИЗДАНИЮ:
На Пиркей авот были написаны сотни комментариев, каждый из которых открывает новые нюансы текста, благодаря уникальным духовным способностям того или иного комментатора.
Цель настоящего комментария дать объяснение неясным фрагментам и выделить простые для понимания детали.
Точнее говоря, нам, во-первых, хотелось бы объяснить все высказывания или концепции, непонятные обычному читателю. Поэтому комментарий
2. Эту интерпретацию приписывают средневековому комментатору Ритва. Обычно ранние комментаторы, такие как Раши, Рамбам, Меири и рабби Овадия из Бертиноро, придерживаются буквального понимания Мишны. Более поздние комментаторы, особенно автор Мидраш Шмуэль и Магараль, предлагают более метафорические и каббалистические варианты прочтения текста. Однако из этого правила есть исключения, например, истолкование понятия «государство» в комментарии Ритва.
усложняется по мере продвижения от начала трактата к его концу из-за более сложного содержания последних глав. А во-вторых, если в каких-то случаях буквальное значение текста не удовлетворит читателя, он получит доступ к более глубокому толкованию.
Таким образом, комментарий рассчитан на то, чтобы расширить понимание высказываний, которые в своем буквальном значении адресованы только очень узкой аудитории, например, наставление судье: «Тщательно допрашивай свидетелей» (1:9).
Кроме того, в комментарии делается попытка продемонстрировать точность и значимость каждого слова в Мишне, включая те слова, детали и мнимые смысловые излишества, которые могут показаться случайными при поверхностном чтении. Таким образом, хотя внимание уделяется не всем словам или смысловым нюансам, составители отобрали ряд характерных примеров, которые в определенной мере проливают свет на остальной текст (см. напр.: Авот, 6:7).
Особое внимание было уделено включению в книгу объяснений, раскрывающих идеи, на которые делается упор в хасидской философии в целом и философии Хабада в частности, в особенности в учении Любавичского Ребе, рабби Менахема-Менделя Шнеерсона, да будет благословенна его память.
Наконец, в сборник были включены комментарии, показавшиеся составителям достаточно интересными, значительными, полезными и вдохновляющими.