Жемчужины Галахи - Песах

В Торе упоминаются два названиия этого праздника, соответствующие двум го значениям: "Праздник опресноков" (Хаг га-мацот) - это название приводится в стихе Шмот, 23:15: "Праздник опресноков соблюдай" и в других местах Писания; и "праздник  Песах" (см. там же, 34:25). Название "Праздник опресноков" соответствует проявлению веры, свойственному этому празднику, а название "праздник  Песах" - идее избранности народа Израиля. Во время Исхода из Египта Божественное управление миром раскрылось перед человечеством наиболее очевидным и ощутимым образом, поэтому сама основа веры в Бога Израиля заключена именно в Исходе. На это намекает маца, о которой в Пасхальной Агаде говорится: "Почему мы вкушаем мацу? Потому, что не успело закваситься тесто наших предков, как явился перед ними Царь царей, Святой, благословен Он, и вызволил их". При Исходе раскрылась и особая сущность еврейского народа. Во время Казней египетских была очевидна разница между евреями и египтянами: египтяне пострадали от казней, а евреи спаслись. Кульминацией стала казнь первенцев - Божественная кара настигла первенцев во всех домах египтян и миновала еврейские дома. Эту особую сущность символизирует пасхальная жертва, раскрывающая избранность. Израиля.
Рав Элиэзер Меламед - раввин поселения Гар-Браха в Самарии, где он основал ешиву гесдер, учащиеся которой совмещают срочную службу в Армии обороны Израиля с изучение Торы. Автор множества книг и статей по Галахе, еврейской истории и философии. Основным предназначением серии книг "Жемчужины Галахи" рав Меламед считает возведение "моста" между Божественными этическими нормами и нашей повседневной жизнью. Издаваемая более двадцати лет и постоянно пополняемая "Жемчужины Галахи" (на сегодняший день вышли в свет 18 томов этой серии) занимает наиболее видное и авторитетное место в современной галахической литературе Израиля.